我國傳統(tǒng)的靈棚和葬禮關于規(guī)則是非常的考究的，在人與世長辭的時分，需求全家舉哀，將死者放置在正房的靈床上，死者要面蓋黃表紙 ，口含銅錢，當然富有人家有口含珍珠的。靈床前要放置供桌和照尸燈，避免貓狗進來搗亂。并焚香供牌位，并供小米飯1碗，上插竹筷1雙，叫“倒頭飯”。后代輪番看護，叫“守靈”

喪事中需要在靈棚中進行的事項
宗族街坊協助處理兇事，發(fā)訃文、告親屬，幫喪者為首的叫“大總 ”。一起天天早、中、晚飯前3次到土地廟“送漿水”，漿水多由生水 、面粉、小米混合而成，裝在壺里，有的壺里只裝清水，也叫做漿水。扎制紙車、紙馬，用黑面烙制“打狗餅”、“打狗棒”，取意西天路途遙遠，又有惡狗攔路，一旦遇到惡狗便可用棍子打它們，一起把打狗餅扔出去喂狗，以便趁機抽身。此后是“指路”。
死者長子站在板凳上，手舉扁擔，面西而呼死者的稱謂，后說“上西方大道朝佛”，連喊4次，燒紙車紙馬，送亡者歸西。以上即是靈棚葬禮關于與世長辭的人需求留意的禮儀。
吊唁典禮：一般來說吊唁都是在靈棚中進行的，而死者的家族中的齊備要為長輩穿孝，以表明孝意和悼念。
而在靈棚內，關于孝幃、孝幛的設置，要看家境的好壞，依據經濟水平而定了。但是是一定要在內設置靈牌的。而孝衫，是包含了麻冠、麻衣和孝衫以及孝鞋等等。孝子是死者的兒子、孫子、重孫，其間長子、長 孫、長重孫為正孝子，他們的孝衫與一般不一樣，特點是孝布較長，鞋上罩一層白布，在后跟半寸擺布現出鞋的本性，腰間系草編的繩帶，服重孝者則披麻戴索，俗稱“披麻戴孝”。
而親朋則要送金錢和相助以及挽聯等等。在靈棚內，是祭拜死者魂靈的場合。正面是祭桌，桌后是竹簾，門邊要有豎匾，匾文也要考究。 靈棚正門有一塊大匾，匾上書：“恭承惠吊”，以表喪主對吊客的謝意 。靈棚內的有關的典禮和禮儀有許多，且各地均有所區(qū)別，因而且先介紹一部分。