殯葬俗指白事，在民間因地域和民族各有其獨(dú)特的風(fēng)俗，比如搭靈棚等。靈棚廠家稱喪葬習(xí)俗是處理死者遺體及相關(guān)的悼念方式，是構(gòu)成了人生儀禮的。死亡意味著人生旅程的終結(jié)，生命是有限的，生命就有開始與結(jié)束。人有生死，就有生死的文化。殯葬文化是圍繞死亡事件和死亡活動(dòng)而形成的思想文化體系，并且受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、意識(shí)形態(tài)、民風(fēng)民俗、人情世故的影響和制約。

    世界各國(guó)因政治制度、歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣不同，人們對(duì)死者志哀的方式也不盡相同，在民葬中，其致哀方式是多種多樣、千姿百態(tài)。但大型治喪乃至國(guó)葬致哀形式除有吊唁、追悼會(huì)、遺體告別和骨灰安放外，主要是以下一些致哀形式，靈棚廠家下面簡(jiǎn)單介紹一下。

    降半旗致哀。一般對(duì)有卓越貢獻(xiàn)的重要人物、黨的宗教精神領(lǐng)袖等規(guī)格高至國(guó)葬的人員去世后，各國(guó)多有降半旗致哀的慣例，如我國(guó)重要領(lǐng)導(dǎo)人或友好領(lǐng)導(dǎo)人去世后，就有在天安門、新華門、外交部和各駐外使館以及其他懸掛國(guó)旗的重要場(chǎng)所降半旗以示哀悼的做法。

    鳴炮致哀。當(dāng)舉行國(guó)葬時(shí)，許多地區(qū)都有鳴炮向死者致哀的規(guī)定，但各個(gè)時(shí)期以及對(duì)不同的領(lǐng)導(dǎo)人，所鳴炮的響數(shù)會(huì)有所不同。如我國(guó)1929年6月1日在南京安葬孫中山先生時(shí)，鳴禮炮就多達(dá)101響。鳴笛致哀。首腦去世后，在舉行國(guó)葬時(shí)，火車、輪船、戰(zhàn)艦、汽車、工廠等可以產(chǎn)生轟鳴的笛器鳴響三分鐘以示致哀的做法，我國(guó)1976年為毛主席逝世就曾鳴笛致哀。停止娛樂(lè)宴致哀。平常家中死了人，親朋一定非常悲痛，停止玩樂(lè)宴席亦在情理之中。迎靈送靈致哀。有的還會(huì)在舉行國(guó)葬時(shí)，專門組織各界代表進(jìn)行迎靈和送靈，以表示對(duì)死者的哀悼。

     以上是出于對(duì)死者的懷念和敬仰，多次出現(xiàn)過(guò)自發(fā)地迎靈送靈場(chǎng)面，如周恩來(lái)去世時(shí)就曾出現(xiàn)過(guò)大批群眾迎靈送靈的景象。